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有一种自律叫:闲下来、慢下来、放下来

发布时间: 2022/12/16   阅读次数: 187
宁处缺不处完。 有一种自律叫:闲下来慢下来放下来0《菜根谭》有云:“居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴。” 天下万物皆有度。做人做事,如果不掌握好度,容易适


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宁处缺不处完。

有一种自律叫:闲下来慢下来放下来0

《菜根谭》有云:“居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴。”

天下万物皆有度。做人做事,如果不掌握好度,容易适得其反。

与其追求极度自律,不如找到自己的节奏,不急不缓,张弛有度。

掌握好分寸,不偏不倚,自然而然,才是高级的自律。

01

知道何时闲下来

《庄子·刻意》说:“形劳而不休则弊,精用而不已则劳,劳则竭。”

身体过度劳累,缺乏休息,人就容易疲惫。过度消耗精力,就会损伤元气。最终导致劳损枯竭。

聪明的人,懂得何时要努力狂奔,何时要闲下来看看。

曾听过这样一则故事:

一个农夫,每天牵着牛辛勤耕种,有一天,老牛对农夫说:

“主人啊,今天天气太热,我累得走不动了,能不能让我休息一下?”

农夫很愉快地答应了老牛的请求。

秋天到了,农夫的田地大获丰收。邻居们都很好奇问他有没有什么方法。

农夫笑笑说:“没什么好方法,我只是让牛儿累了休息,渴了喝水,饿了吃草。”

人生琴弦太紧就会崩断,太松就不着调,需要松紧适度,才能弹出从容丰盈的声音。劳逸结合,自然就有收获。

苏轼在《中隐堂诗》写道:“好古嗟生晚,偷闲厌久劳。

勤劳自律是一种美德,但若久劳,把自己弄得太苦,就失去了乐趣。

人生不应该被“自律”困住,要避免透支。

与其马不停蹄,不如偶尔做一个“闲人”。

这样才能更好地思考人生,才能更好地找到对的方向。

闲下来,对生活的修正,也是对生命的奖励。

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明白适时慢下来
《礼记》有言:水深则流缓。
水越深看起流速越慢。若是一心求快,总想找寻捷径,难免会错失许多风景,甚至丢失了自己。
真正厉害的人,往往是“特立独行”的。
他们知道什么时候该加快脚步,什么时候要放慢脚步。
做人,就要有“以慢为乐”的智慧。而丰子恺就是这样的人。
过去,杭州与石门只有两三个小时的旅程,但他却选择了最“慢”的方式,每次往返,要花上两三天的时间坐船,白天在船上慢慢欣赏沿途风景,晚上上岸闲逛,看看异地风土人情。
一路游玩,好不惬意。
欲速则不达。有时候选择慢,反而是为了更快。
“慢”不是懒惰和拖延时间,而是懂得在疲于奔命之余,慢下来仰望星空。
“慢”不是随波逐流,人云亦云,而是心态从容平静,不会因为周围人的影响,就乱了自己的阵脚。
陶渊明独爱菊,周敦颐独爱莲。
一个逃避世俗,追求田园归隐;一个直面世俗,追求清廉本质。
每个人都有自己要走的路,不必慌慌张张跟随他人的脚步。
优质的人生不可急躁,最好的事情总是在不经意间出现。
慢一点,也不要紧,无非就是“大器晚成”。
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懂得有时放下来
《荀子·天伦》有道:故大巧在所不为,大智在所不虑。
拥有大智慧的人,知道有些事不能考虑和不值得考虑,该放下就放下。
坚持过了头,就成了固执。
一个老和尚,是一座寺庙的方丈,因年事已高,有意寻找接班人。
有一天,老和尚跟两个得意弟子智坚和智远说,“你们谁能从后山的悬崖下攀爬上来,谁将主持寺庙。”
智坚非常努力,拼命从悬崖下往上爬,屡爬屡摔,屡摔屡爬,一直不肯放弃,最后摔倒头破血流,只剩一丝气息。
智远在悬崖下爬了几次,都失败告终。
他便沿着悬崖下的小溪流,顺水而下,游山玩水参学,一年后回到寺中。
老和尚并没有责怪他中途放弃,反而指定他为接班人。

众僧疑惑,老和尚笑着解释:

“寺院后悬崖陡峭,非人力所能及。但悬崖旁边,却有路可寻。

若被名利所诱,自然被困在悬崖下;如若放下,则是有路可寻,自在快乐。”

有时候,放下盲目的追求,放下对完美的执着,放下不必要的“贪欲”,才能找到出路,柳暗花明。


《吕氏春秋·用众》中说,物固莫不有长,莫不有短,人亦然。
人和事都没有完美,也没有绝对的标准。
何须羡慕那些高度自律的人,各有所长罢了。
不如过好自己的生活,对于能够掌控的事,认真去做。对于不能掌控的事,坦然接受就好。
凡事看开一些,岁月珍贵。
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古人云:“宁处缺不处完”。
宁可感到有一些缺憾,也不要过分完满。
人生最舒服的状态,莫过于小得盈满,却仍有余力。
要努力,要自律,但不要太过着急,慌乱择路。
知道何时闲下来,进退有度,才是恰好的幸福。
明白适时慢下来,循序渐进,才是真正的捷径。
懂得有时放下来,顺心随缘,才是获得的开始。
点个在看,人有很多种活法,只要分寸在心,行事有度,你想要的自律人生,不求自来。

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